لا بد من تمام الحيضة الثانية خاصة ؟ [ 1 ] أو بالعكس ، أو لابدّ من حيضة كاملة ولحظة من حيضة أخرى من غير فرق بين السابقة واللاحقة . إلّاأنّ الذي ينساق إلى الذهن الأوّل [ 2 ] . وعلى كلّ حال فلا ريب في أنّ الأقوى اعتبار الحيضتين [ 3 ] . هذا كلّه في التي تحيض ، ( و ) أمّا ( إن كانت لا تحيض ولم تيئس ) [ 4 ] ( فخمسة وأربعون يوماً ) [ 5 ] . [ والاحتياط خمسة وأربعون يوماً بلياليها ] ، بل الأولى عدم اعتبار التلفيق . وأمّا غير مستقيمة الحيض أو المسترابة فيه لرضاع ونحوه ، فقد يقوى أنّ العدّة أسبقهما ، على معنى إن مضى لها خمسة وأربعون قبل الحيضتين تمّت عدّتها وإن اتفق الحيضتان قبل ذلك تمّت العدّة على حسب ما سمعته في الطلاق [ 6 ] . ( وتعتدّ ) المتمتّع بها الحرّة ، ( من الوفاة ولو لم يدخل بها ) [ 7 ] ( بأربعة أشهر وعشرة أيّام إن كانت حائلًا ) [ 8 ] .

--> ( 1 ) الوسائل 21 : 51 - 52 ، ب 22 من المتعة ، ح 2 . ( 2 ) الوسائل 21 : 51 - 52 ، ب 22 من المتعة ، ح 2 . ( 3 ) الوسائل 22 : 275 ، ب 52 من العدد ، ح 1 ، 2 . ( 4 ) الوسائل 22 : 275 ، ب 52 من العدد ، ح 1 ، 2 . ( 5 ) المقنعة : 536 . الانتصار : 275 . نقله عن العماني في المختلف 7 : 234 . المراسم : 165 . ( 6 ) الوسائل 22 : 276 ، ب 52 من العدد ، ح 4 ، 3 . ( 7 ) جامع الرواة 1 : 568 . ( 8 ) الوسائل 22 : 276 ، ب 52 من العدد ، ح 4 ، 3 .